三国统一后，魏蜀主分别称王称公，吴主孙皓为何仅封侯？

东汉快要结束时，各地的豪杰们经常打斗。打了三十年仗后，魏、蜀、吴三国各自在自己的地盘上称霸。

过了六十年，大权就被司马家拿去了。

虽然同为亡国之主，但司马家对待魏、蜀、吴三国的君主，方法有所不同，确实很有讲究。

在公元220年，曹操离开了这个世界，曹丕继承了他的王位，成为了魏王。

那一年，曹丕迫使汉献帝刘协放弃了皇位，汉朝因此宣告结束。

曹丕建立了魏国之后，依照传统规矩，将刘协封为山阳公，赐给他一万户的封地，并让他在浊鹿这个地方（现在的河南省焦作市修武县东北部）居住。

二王三恪是古代用来尊敬前朝皇族的一种礼节制度。

新朝代来了，通常会把前几朝的皇室后代封为公爵或侯爵，这样既表示了尊敬，也展示了新朝的正统地位。

比如，周武王把黄帝的后代安置在祝地，尧的后代安置在蓟地，舜的后代安置在陈地，夏朝的后代安置在杞地，商朝的后代安置在宋地。

这些从前朝留下的皇族后代，在拜见周天子的时候，不用像臣子那样行君臣之礼，而是以宾客的身份来行礼。

因此，即使刘协只是个山阳公的身份。

这位公爵可了不得，地位比皇族亲王还高，见了魏帝也不用自称臣子，接到诏书也不必跪拜行礼。

刘协在自己的领地里，仍然可以用皇帝的仪式祭拜祖先，生活依旧按照汉朝的历法进行。

一个失去了皇位的皇帝，怎么会享受到这么好的待遇？难道仅仅是曹丕按照旧规矩在行事吗？

当然可以这样啦。

人人皆知，刘备那时已经占据了益州，而孙权则控制着江东、荆州和交州。

外面有两个强大的敌人正在盯着呢。如果曹丕不对刘协好，那他就会给自己带来麻烦。

不得不说，曹丕对刘协还是相当关照的，该有的待遇基本都到位了。

曹丕客气地说：“这世上的好东西，我要和山阳公一起分享。”

公元234年，刘协去世后，曹叡给他追封谥号为孝献皇帝，并按照帝王的规格将他安葬在禅陵。

刘协走了之后，就把山阳公的爵位传给了自己的长子刘康。

刘康掌权长达五十一年，在这漫长的时间里，司马炎登上了皇位，从而开启了晋朝的建国之路。

晋朝继承了魏朝的制度，所以刘康仍然保留了山阳公的封号。

在285年，刘康去世了，他的儿子刘瑾继承了山阳公的职位。

四年之后，刘瑾去世了，他的儿子刘秋继承了他的位置，成为了第四代山阳公。

在八王之乱期间，刘秋遭到了胡人的杀害，山阳公的封地也因此被取消了。

自从有了刘协的前车之鉴，司马家族后来的做法也差不多，对魏、蜀、吴三国的君主都给予了类似的待遇。

在公元263年，司马昭派钟会和邓艾分别领兵攻打蜀国。最后，蜀国的皇帝刘禅向邓艾投降了。

蜀汉灭亡后，邓艾给司马昭写信，建议封刘禅为扶风王，并让他留在蜀地。

邓艾建议司马昭给刘禅的儿子们封个公爵或侯爵，这样朝廷看起来更有仁德。这样一来，东吴可能会因为敬畏而主动归顺。

邓艾把主角的风光都给抢了。

司马昭还在想着怎么对付刘禅呢，你邓艾就先站出来表态了，这到底是谁说了算啊？

再说把刘禅封为王，这让当时还是晋国官员的司马昭，该如何应对呢？

司马昭对邓艾的意见既没有明确表示赞同，也没有明确表示反对。

第二年正月，邓艾被钟会设计陷害，连同他的儿子邓忠一起被抓捕了。

二月里，邓艾和钟会都遭到了不幸。

因为蜀地出了乱子，司马昭才明白，必须牢牢掌握刘禅，才能管好他。

然后，司马昭让人把刘禅请到了洛阳。

到了三月，司马昭被封为晋王，还享受了九锡的特殊待遇。

同一月，刘禅带着家人和文官武将来到洛阳。司马昭以魏帝曹奂的名义，封刘禅为安乐县公，给了他一万户的食邑，还送了一万匹绢布和一百多个奴仆。

事情还没完呢，刘禅的后代还有其他皇族和大臣，被封为侯爵的竟有五十多个。

相比起刘协，刘禅在衣食住行上可一点也不差。

刘协和刘禅都拥有公爵的身份。

刘协被封了万户的领地，刘禅也得到了同样的待遇。

刘禅在礼仪方面做得不够好。

刘协受到特殊照顾，上书奏事时不用自称臣子，接到皇帝的诏书也不用跪拜。而刘禅就没有这样的特权。

刘协在自己的领地内，可以用皇帝的车马和礼服来祭祀天地，但刘禅就没有这样的待遇。

这说明司马昭根本不承认蜀汉是正统的王朝。

在司马昭看来，蜀汉只是个冒牌的政权，可刘禅都已经投降了，为什么还能得到这么好的待遇呢？

这涉及多个方面。

主要原因是为了让蜀地保持稳定。

到了晚年，刘禅虽然有些迟钝，不再擅长处理政事，但他却敢于放手让权，对下属也十分信任。

历史上记载，刘禅在位的41年间，只对两位大臣刘琰和李邈执行了极刑。

像这样的皇帝对臣子那么宽容，真是难得。

当年刘禅前往洛阳的时候，蜀汉的军队还掌控着不少地方呢。

所以，处理刘禅的事情一定要仔细谨慎，一点都不能马虎。

处理不当，肯定会引来一堆麻烦。

后来，霍弋听说司马昭对刘禅很照顾，这才带着南中六个郡的军队归顺了。

另一个原因是为了给东吴皇帝孙休做个榜样。

魏国灭了蜀国之后，因为一些原因，一时半会儿没有力气打东吴。

这时，司马昭只好对刘禅礼貌相待，让东吴的人看到，投降的人也能得到公侯的待遇，以此来削弱东吴的士气。

刘禅的态度总体来说还算得体，没有太出格的地方。

那时候，邓艾率军已经逼近成都城，蜀国的部队其实还有能力再拼一拼。

要是刘禅一直不投降，魏军恐怕要损失好多兵将。

这些人都是司马昭的得力助手。

刘禅自投降之日起，就表现得非常规矩，这让司马昭感到十分安心。

因为这些事情，司马昭封他为公爵，并且还把他的子孙和大臣们也封为侯爵，这是理所当然的。

在266年那一年，曹魏的统治结束了，西晋接手管理整个国家，刘禅还是被称作安乐公。

在271年那年，刘禅离开了人世，他的儿子刘恂接着成为了安乐公。

八王混战的时候，刘恂和他的全家都死在了这场动乱里。只有刘禅的弟弟、刘永的孙子刘玄，逃到蜀地投奔了成汉的开国皇帝李雄。

李雄封刘玄为安乐公，目的是让他继续负责刘禅的祭祀事宜。

在347年，桓温带领军队攻打成都，消灭了成汉政权，安乐公国也就不复存在了。

刘禅刚被安抚好，司马昭就因为生病去世了。

司马炎没什么显赫的功绩，刚当上晋王三个月，就迫不及待地让曹奂把皇位让给他。

曹魏政权就这样结束了，西晋王朝就来了。

司马炎心里一直琢磨着怎么对待曹奂。后来他决定善待曹奂，封他为陈留王，给他一万户的封地。曹奂上书时不用自称臣子，接诏时也不用跪拜，出行时还能用天子的旗帜，还能用帝王专用的五色车。在封地里，曹奂还能沿用魏国的历法和制度。

司马炎对待曹奂的方式，完全参照了曹丕对待刘协的标准。这意味着曹奂享受的待遇，刘协之前也都享受过。

让人费解的是：曹奂怎么会成为王呢？

这可能是因为以下几个原因。

晋朝的正统身份是从魏朝接过来的。既然刘禅都被封为公爵，司马炎要是给曹奂的待遇还不如刘禅，那就说不过去了。

此外，曹魏的基业是靠实力打下来的，曹家对汉献帝并没什么亏欠。

司马家族几代人都在曹魏手下效力，现在却夺了人家的江山。为了不让天下人说闲话，给他们一些特别的优待也是应该的。

曹奂做了皇帝之后特别规矩，完全没有给司马家篡权添乱。

想到以前的曹髦，司马炎按理说应该对曹奂有所报答。

在302年，曹奂去世了，享年五十八岁，后来被追封为元皇帝。

曹奂去世后，他的儿子曹过继承了陈留王的封号。

历史书中关于曹过的记载不多，很多细节都不清楚，人们猜测他可能是在永嘉之乱那段时间去世的。

然而，曹操的玄孙曹劢竟然前往了江南。

在公元326年，晋成帝司马衍封曹劢为陈留王。

陈留王的封号一直传给了他的后代，一辈接着一辈，总共传了三代。

在公元420年，刘裕夺去了晋朝的皇位。

那时候，陈留王曹虔秀特别支持刘裕。后来，刘裕登基当了皇帝，建立了宋朝，陈留国也一直保留了下来。

在刘宋时期，陈留王的称号连续传给了三代人。

在479年，萧道成推翻了刘宋政权，建立了自己的萧齐王朝。

由于曹魏与萧齐之间的时间间隔太长，早已超出三恪的范围，因此萧道成决定取消陈留王的爵位。

陈留国作为曹魏政权的继承者，竟然存在了214年。在这段时间里，曹家的后代先是看到了司马家被刘裕灭族，随后又见证了刘家被萧家取代，这确实是一个令人惊讶的长久延续。

在三国时期，最后一个被消灭的是东吴。

公元280年，东吴的皇帝孙皓带着家人、皇族和朝廷官员一起迁往了洛阳。

司马炎即使当面见了孙皓，仍然封他为归命侯。

但孙皓没有得到封地，只是被赏赐了三十顷田地，每年可以得到五千斛谷物、五十万钱、五百匹绢布和五百斤棉絮。

其他东吴皇族的后代，受到的待遇实在很差。

别指望能当什么封侯的大官了，能混个郎中这样清闲的小职位，就算运气不错了。

跟刘协、刘禅、曹奂相比，孙皓受到的待遇简直少得可怜。

同样是失去国家的皇帝，为什么司马炎对孙皓那么严厉呢？

司马炎完全没把孙皓看作是亡国的皇帝。

当时吕蒙突然袭击了关羽，使得孙权和刘备两家的关系彻底恶化。

孙权为了防止刘备发起报复，决定向曹丕示弱，请求和平。

因此，“吴王大魏”的名号也就随之而来。

实际上，很多人以为孙家的“吴国”称号是从汉朝来的，但这并不准确，它实际上是来源于曹魏时期。

从法律的角度来看，孙权实际上是在曹魏统治下的一个藩属国家的国王……